宫廷拿陪葬品当摆设?唐三彩到底啥作用?(组图)


懂大清文化者,难免会看不惯清宫剧的谬误。(图片来源:视频截图)

接续Lu小编的清宫剧都是假的?懂大清文化的人看得很痛苦一文。

Lu小编前面已经稍稍提过清宫剧为何会有误的问题了,就是皇帝不爱人家讨论后宫事。至于吕捷所言的清宫摆设有唐三彩是错的,你可能会觉得大清收藏了历朝历代的古文物精品,因此摆了个大唐时期的名釉,这真的没错啊!其实,这是因为唐三彩乃是陪葬之器,而且它算是厚葬式的华丽品。所以,若是拿它来当摆设,那可真是触霉头了。只是,据说现在的研究成果又有些不同了,和Lu小编一齐来看看吧。

首先,我们得先知道何谓唐三彩


彩色釉陶马。

唐三彩

唐三彩是一种色彩缤纷漂亮的唐朝瓷器,而唐三彩的“三”,代表的是中国古人所谓的“多”之意,所以唐三彩是拥有非常多种的颜色,而非单纯指涉三种颜色,故多彩的唐朝陶器就被称为“唐三彩”。

虽然它的名称上有“多”字,但其实制作唐三彩的技巧在汉朝就存在了,而它技艺的繁荣和消逝与唐朝国运的兴衰有很大的关系。唐高宗到唐玄宗这一时期,是制作唐三彩最鼎盛的时期,也正是唐朝与西域往来最频繁的期间。因此,这时的国风是与以往大不相同,开始流行起了一股胡风,所以种类向来是以人物、动物与器物三种为主的唐三彩,除了制作出脸面微胖、体态丰满等专属大唐以胖为美的特征的女俑之外,在受到西域文化的影响之后,陶器作品是处处可见中国境内罕见的骆驼,以及身穿胡服、有着落腮胡的胡人。


彩色釉陶天王俑。


脸微胖的色釉陶文史俑。(以上图片来源皆为Doctoroftcm/维基百科)

只是,唐三彩再华丽,却是唐朝人喜欢用的“厚葬”之器。只是在安史之乱过后,唐朝国势衰颓,厚葬的民间风俗发生了转变,物美价廉又大众化的陶、瓷、漆之器开始取代了唐三彩,致使它日渐消失。

虽然唐三彩鲜少供为日用品与陈设品,多数作为随葬品且在中原地区出产与流行,再加上唐三彩的釉料含有“铅”这一种神经毒性较强的重金属,因此唐三彩陶器总被判定为是陪葬品。但随着不同属性的唐三彩陶遗址一一被发掘,例如洛阳城遗址、饮食业或居住的遗址、扬州手工业遗址、寺庙遗址、仓库与港口的遗址、外国使臣接待所遗址等,考古学者依据现有资料做了番考证后发现,唐三彩陶实际上是用途广泛,不仅具有祭典的功能,还兼具装饰、日常使用等多重性功能。

唐三彩不仅充分展现盛唐的富丽堂皇与胡汉相容的多元文化,亦影响深远。不只是辽、金两代,连日本(奈良时期)、波斯等地都有受到唐三彩影响的痕迹,而目前也已经在韩国、东南亚,甚至是非洲东岸发现过唐三彩陶器。所以,唐三彩已经成为人类文明历史上一项重要的艺术品了。

好了,关于大清宫剧所出现的问题,Lu小编目前就说到这里,咱们下一次再见啰。若是Lu小编再有新发现,绝对会及时与诸君分享的~


唐三彩驼和外域商贩。(图片来源:维基百科)

 


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